刘善人颈椎病的得病原因和好病方法

时间:2021-4-22 20:22:16来源:本站原创点击:

刘有生(刘善人)先生,

年生,黑龙江克山县农民,小学文化。

20岁时身患绝症,有幸聆听王老师弟子的性理疗病宣讲,

运用性理疗病的方法战胜了绝症,

深刻领悟王老师性理疗病学说的精髓,

现身讲道40余年帮助众多百姓解除病苦,治愈了无数的患者。

多次应邀到北京大学、清华大学、广西中医学院等高校

以及广州、深圳、哈尔滨、杭州等现场演讲,

不收分文,效果良好,颇获好评,赢得佛家高僧大德的高度赞誉。

刘善人:家庭伦理道德与疾病的关系得病原因好病步骤转发功德无量

人如果头上有病,

是跟长辈(或领导)动火气来的;

脚上有病,就是跟晚辈动了火气,

去年我来这的一个研究生,跟我说他颈椎疼,

吃药、扎针、拔罐子都没用。

我问疼了三个月。那就是在学校得上的。

当时学院唐院长也在,我对这个学生说:

“你这病是从这两位院长身上得来的,

(背后疼是钱财方面的问题)你对他俩有意见。”

唐院长当时就笑着问,怎么还能跟我得上病呢?

这个学生想想说:

“是呀,我是不满意两个院长,

我们念研究生一年的学费是七千元,

可是又额外多收了外地学生六百元,我总觉得这个钱不应该收。”

我开导他:“是只收你的吗?

既然不是只收你一个人的,

那就是统一规定应该收的,

你背后不满意人,是你错了。”

他想了想,点头认可了我的说法,

晃了晃脑袋,晃着晃着就说:“怎么好了呢!不疼了。”

我们看看,一念之差就把病给就种上了;

一念认错把病去掉。

有些人颈椎疼,是从手足之情上来的:

从哥哥、嫂嫂、姐姐这方面来的。

腿上的病,是从弟弟、妹妹来的。

男左女右,左边的病,是跟男的生气得来的。

按照上、中、下老少三辈去对照,在人的身上,一点都不会错。

各种疾病的成因道理(头部疾病)颈椎病领导为头。如果人总是看不上自己的领导,就会将领导下降放到脖子上来,人就容易得颈椎病了。一个人的脖子,要是像脑壳那么的僵硬,那叫什么脖子?不就变成雕塑了吗?本来在上,硬看不上,就只有给挪下来了,这样脖子就会僵硬了。患颈椎病什么特点?“我不服。”“我就是不服。”越不服越硬,最后就彻底变成雕塑了。怎么检查颈椎是否有病?请看能不能上下左右转90度,不能转就是了。

曾有一个小女孩总是讲:“我就是应该不卑不亢,谁想让我随便干什么,都不太可能,我这人就是不应该听别人的。”

我说:“什么叫作不卑不亢?你低一下头。”“我头低不下来。”“你扬扬头。”“扬不起来。”我说:“你现在都已变成雕塑了,有病了,好吗?”“不好。”

“那就得改,有句话叫作服软,服了就软,不服就会硬。赶紧念:我服了,我服了。”当她反复念完这句话之后,她就真把自己的脖子给念软了。

什么原因造成颈椎狭窄?什么原因造成颈椎增生?增生比较好治;狭窄很不好治。

我曾经给一个学员的父亲,治疗过颈椎狭窄。我说:“颈椎病是因为不服所造成的,不服就会较劲,较劲就会僵硬,僵硬就成病了。”

他说:“老师,你这可不成立了,我从来就不跟自己的领导较劲,领导让干什么,我就干什么,怎么会得这种病呢?”我说:“那好了,可能这个理论有点问题,咱们聊聊天,讨论一下。”

说着说着,他就上道了,就把题目引了出来。“领导让干什么我都干,但是,这些领导没一个让我看得上的,那么点儿水平还领导我?就他们那样,什么都不是。我只是没办法不听他们的罢了。”

我说:“得了!这是内心不服,颈椎管狭窄。你的心思有多内,病就会长得多内。心要外,病就会外,心情的位置,就是人们疾病的位置。内心看不上更麻烦,颈椎管狭窄连手术都做不了,还不如表面较劲呢,表现在外只是增生而已。”

颈椎跟不服气、不服从、看不上等有关。所以,人要想治好自己的颈椎病,一定要反复念这样三句话:“我不应该看不上人家。”“我不应该不服气。”“我不应该不服从。”

领导就是头。人生要尊敬领导、爱护领导,对一切的领导都千万不能够随便地较劲。学生不能跟自己的老师较劲;为了自己的未来,不能随便跟父母较劲。只有这样才能得到天运之佑。

大家看看,小的时候不跟自己父母较劲的孩子,人生命运大多会比较好。凡是喜欢跟自己父母较劲的孩子,尤其是女孩,第一关婚姻,肯定会过不去的。

告诉你,你已经有逆天之罪了!上天一会安排一个较劲的丈夫,婚前不较劲,结了婚之后,就立刻开始较劲了,较你一辈子,基本上得把总数凑齐了,把你彻底较倒了才会完事。一个较劲的人,一般容易把较劲的人,招引到自己的身边来,这叫作“物以类聚,人以群分”。

如果父母爱较劲,生的孩子会比你还较劲,非把你较倒了不可。你较了多少劲,必然会有多少反向的劲来进行充分的平衡。

人要知道:心灵上的挫折也为了平衡,出去多少,就得回来多少。你气别人多少,就得安排别人气你多少。试问人生,何必总给自己无故添乱呢?一个真正懂得臣服的人,人生常会走向坦途,有福运。

颈椎、腰椎不好的人,一般都会比较执着,倔强。倔强就是固执,一个固执的人,就是石头人。越是硬,疾病会越多,人生遭遇会越曲折。一般随和的人,人生命运都会不错的。

“上善若水。”上等的善人总像水一样的柔软。“水善利万物而不争,处众人之所恶而不怒,故几近于道。”水火不相容,但是,火能将水给度上天空,变成彩云。

魔能度人成佛,不磨人不成佛。人生的磨难,总在提示我们:人的一生,要觉醒,要思过,要忏悔。人生最大的灾难,往往是最能促使人们改变自己命运的。

究竟有多少人知道,挫折和困境是度化人用的?其度化的程度与挫折困苦一样的伟大。

请记住,凡是人生的磨难,都是来度化人的,请千万不要随意埋怨、指责和仇恨。自古圣贤们,总是充满欢喜心去主动迎接各种各样的人生磨难,让人生磨难净化自己、空灵自心。

请大家认真去参较劲和生气两项,这样容易缓解相关病灾,缓解颈椎病。

肩周炎干活,本来是一件人生的好事。但是,许多人非常容易起怨恨心:“我伺候老的又伺候小的,一天到晚,你们什么都不干,都得让我干。”如果人生总是这样一种心情,就一定会得肩周炎,身体会日渐变得僵硬。请问,干活跟到健身房去健身有什么分别?去健身房还得花钱,出了汗也认;在家里干活不一定出汗,没那么累,也不花钱,干了活还唠叨半天,这是何苦?为什么许多人总是喜欢自寻烦恼,自找苦吃?请记住,人生的烦恼都是自找的,辛苦都是自作自受的。中国的文字里,早已包含着天地人的大道理。中文是一种智慧文字,不光是讲话传意,更主要是蕴义丰富深刻,为了让人们去思悟生活,能够觉醒自己的生命。古人常讲:文以载道。文字是载道的,你知道这个秘密吗?请参:“我不应该埋怨。”“我不应该生气。”“我不应该怨恨。”

《祛病歌》

人皆盼健康,求神又拜仙。

不知祛病痛,修心第一关。

性理疗病法,救人离苦难。

祛病莫外求,向内找根源。

恨怨恼怒烦,五颗毒药丸。

恨气伤心脏,怨人胃难全。

恼人肺受损,怒气最伤肝。

烦人易伤肾,牢记在心间。

真诚求忏悔,毒去身康健。

静坐思己过,莫把别人怨。

常怀感恩心,不与人争辩。

祸福皆果报,认了了因缘。

诸恶皆莫作,百善孝为先。

心静若止水,万事顺自然。

巍巍不动性,荤腥永不沾。

无气又无火,健康福无边。

我这几十年来讲病,是如何治好病人的呢?

就是病人自己要深查自性,反观自省:

找自已的不足,找他人的长处,

取长补短,成就自己的好性格。

实际治病没有别的好方法,只有这一个才是万全之策。

好心态是在认识自己的情况下得到的,

有自知之明,就是知足常乐吗!

好性格不就是能见善思齐,

取长补短,关怀他人养成的吗!

有好心态、好性格能不健康长寿吗?佛菩萨都会保佑的。

宽容是福气,怨恨是毒气。

整天恨人的人,就是在不断往心上与身上灌毒。

诸法心生,心上问题,终究会表现在身上。

很多的病都是靠怨气长期养着的,

哪天心里的怨恨断了,这病就没地方下根了。

只是他始终不醒悟,硬拧着不回头。

即使是佛菩萨现前,也要自己愿意回头,才能救得了的。

“仁能养肝戒怒杀。”杀盗淫妄酒属佛教五戒,恨怨恼怒烦属善人所言的五毒,仁义礼智信属儒门五常,五戒、五毒、五常虽各不相同,但皆归五行统领。其中,杀、怒、仁皆归于木,淫、恨、礼皆归于火,妄、怨、信皆归于土,盗、恼、义皆归于金,酒、烦、智皆归于水。从五行的联系中我们可以看出,杀与怒属于同一属性,我们讲道,就把怒看成杀。仁能养肝,是指若能心存仁德,大慈大悲、悲天悯人,就能把肝养住。人要有仁德之心,也就不会产生杀机,也就不会产生怒。有些得肝病的人来问我:“我已吃素多年,并且戒杀放生,干吗还得肝病呢?”我说:“真的吗?就算你吃素放生了,也不一定就戒杀了,因为你还没有把怒戒掉。要做到不生怒气,才是真正的戒杀。你看杀生的那些人,全是一怒之下动的杀念。没有怒,他能动杀念吗?所以怒气未除,杀念就未除,就容易伤肝。”听完这一席话,他们都很惊讶,因为他们都喜欢生蔫巴气。蔫巴气就是郁怒之气,这个气最容易伤肝。“义缺伤肺盗恼差。”义能养肺,人若不讲义气,最容易损伤肺金。若是犯盗,或是常常恼人,也同样容易伤肺。“理明心正淫恨少。”礼能养心,礼是什么?礼就是规矩。守持规矩必须有克己的功夫,孔子也讲“克己复礼”。那怎么克己呢?首先必须明白道理。人能够明理,心才能正,淫欲才能戒掉。再次,要能明白对方的道。你能够明白对方,达透对方,就能体谅对方,这样恨心自然就少了。“智除烦水肾生花。”现在一般的人肾都有毛病,虽然只是普通的问题,但如果再严重一些,就会患上西医所谓的肾病。为什么现在患肾病的人这么多呢?就是因为没有智慧,想不开。不随心的人和事一到眼前,就生闷气,心里就起火。火往上升,烦性就来了。烦能伤肾,烦久了,肾病自然就上身。有了智慧,烦恼化掉了,肾水才能生起来。我们要想修行,也得先从肾下手。肾为五脏之根,根牢固了,修行才会成功。“信土无妄无忧虑。”信与妄正好相对,有信就无妄,有妄就无信。佛教五戒中的妄主要是指妄语,还指两舌、恶口、绮语。而最大的妄是什么呢?就是言行不一,说一套做一套。王善人说:“讲道不行道是第一等的恶人。”如果能够言行一致,讲道行道,那信土就真正落实了就无忧虑可言了。“五气朝元道德家。”我们如果能把佛家、儒家、王善人所提出的这三项合一,真正能把这三项落实好,就能实现五气朝元的道德家庭。有了道德家庭,我们才有可能生出有道德的子孙。

人的一生很短暂!

请做些对国家社会家庭有意义的事情

多一次分享,多一人受益,

多一次转发,多一次布施,感恩一切!

?~日行一善·随缘转发·福慧双臻~?

正所谓:

人生不过三万天,

成功失败均坦然,

是非恩怨莫在意,

健康快乐最值钱。

如果你的微笑得不到回应,不要紧。

如果你的礼敬换来了无礼,粗暴,不要紧。

如果你帮助他人却不被接受,不要紧。

如果你的信任换来了背叛,不要紧。

如果他人不愿意回馈你的善行,不要紧。

如果你能做到了,你就走在德的大道上。

你的怨言,失望和受伤,都源自于你自己的私心。

无所求的持续再持续的在这条大道上迈步,

那么,这条大道就会成为道之路。

??别人不对,就你对,那你就会生病

??不孝顺婆婆的报应大到惊人!

??酒是穿肠毒药,色是剐骨钢刀!

??整天怨恨的人,就是在不断往心上与身上灌毒

??怨人是苦海,不是生病就是招祸

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长按

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